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通灵宝玉刻字,你知道通灵宝玉上八个字是什么

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通灵宝玉刻字,你知道通灵宝玉上八个字是什么

问:你知道通灵宝玉上八个字是什么图案吗?知道其深意是什么吗?

通灵宝玉吉谶(语)(第八回)   

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  通灵宝玉

上节我们说贾宝玉是大有来历,就是“传国玉玺”,是“太子大宝”,因此说《红楼梦》的作者是废太子胤礽,而不是曹雪芹。试想一下,曹雪芹他敢自比宝玉,“传国玉玺”和“太子大宝”吗?那可是要杀头的!甚至要鞭尸、灭九族。所谓的“朱三太子案”便是一例。

莫失莫忘,仙寿恒昌”。这块通灵宝玉是女娲补天遗弃在青埂峰上的,本是一块方不方、圆不圆的石头,是一块没有用的石头。但这块无用的石头听到了僧道的讨论,要到人间走一遭。于是就变成了贾宝玉口里的通灵宝玉。莫失莫忘,意思是不要遗失,不要忘记是从哪里而来。即不忘记自己的来源之本~石头。这样,就可以得到长寿。就能实现去除邪崇,治疗冤疾,预知祸福的愿望。

  (正面)

要说这“秦玉”却是大有来历,而且是历尽坎坷。说:

通灵宝玉刻字,你知道通灵宝玉上八个字是什么图案吗。《红楼梦》最后的作者认为甄家贾家是世交“老亲”,甄贾宝玉是异姓“兄弟”,认为长城内外都是祖国的神圣领土,兄弟民族之争是中国内政,充其量属于“须眉”(朱由检皇族李自成张献忠吴三桂)与“裙钗”(孝庄皇太后)之争。因而主张“化干戈为玉帛”,支持国家统一与民族团结。

  莫失莫忘

春秋时,楚人卞和在楚山上,一说是在荆山上,看见有凤凰栖落在一块大石头上。据说,凤凰有不落无宝之地的说法。例如:《金瓶梅》的 第七回,“张四在旁把婆子瞅了一眼,说道:‘你好公平心!凤凰无宝处不落’”,说的就是同一个意思。而《红楼梦》的第十八回宝玉的诗也是“秀玉初成时,堪宜待凤凰。”

由此可见,《红楼梦》的生命线“通灵之说”,就是中华民族传国玉玺的来龙去脉——1635年多尔衮从察哈尔林丹汗处俘获元顺帝废玉玺(大荒顽石),1636年皇太极将元玺改造成大清玉玺(通灵宝玉),在盛京将天聪大汗改称崇德皇帝。《红楼梦》由此开篇(第一回)。

  仙寿恒昌

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  (反面)

于是,这卞和便在凤凰栖落处仔细地寻找,终于在山中发现了一块玉璞,也就是玉的原石。卞和很高兴,便献给楚励王领赏。楚励王不认,判卞和欺君,断其左脚,逐出国都。武王继位,卞和又献,武王仍不认,令断其右足。及楚文王即位,卞和三献,哭了三天三夜。卞和哭着说:“我不是因为被断足而伤心,是因为没有人识得宝玉而悲伤。”于是,楚文王命人剖璞。结果得到了一块无瑕的美玉。为了奖励卞和的忠诚,楚文王便把这块玉命名为“和氏之璧”。这有点类似于我们今天的赌石,我们赌的是钱,人家卞和是用自己的生命在赌。

元朝与清朝使用的传国玉玺,确实是中国的传国玉玺,《红楼梦》作者认为自己必须像司马迁写《史记》那样——“至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者。”因为汉满蒙回藏,是中华民族的兄弟姐妹,半个世纪的满汉战争,说到底,还是兄弟姐妹之争,是中国的内部事务。

  一除邪祟

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《红楼梦》作者是政治斗争的失败者,但尊重打败自己的兄弟民族。《红楼梦》里说,甄贾两家是老亲,甄贾宝玉是朋友,就传达着这种政治信息——战场上是敌人,宴席上是朋友。

  二疗冤疾 

因为是无瑕的美玉,举世无双,文王以宝而珍藏。直到四百余年后,楚威王将这块“和氏之璧”,赏给了相国昭阳。昭阳在拿出来显摆的时候给弄丢了。又过去了五十多年,赵国人缪贤,在市场上以五百金购得。赵惠文王听说后,又强行占为了己有。

 

      三知祸福

秦昭王听说了赵惠文王占有了“和氏之璧”,愿以十五城来换取,这就是“价值连城”成语的来历。赵国迫于秦国的压力,赵惠文王派蔺相如,奉璧出使秦国。机智过人的蔺相如不辱使命,把“和氏璧”完整地带了回来。这就是历史上着名的“完璧归赵”的典故的由来。

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